Heterosexuals and their gay friends. Investigating gay-friendly sociability in gentrified neighborhoods
Les hétérosexuel·les et leurs ami·es gai·es : enquête sur la sociabilité gay-friendly dans les quartiers gentrifiés
Résumé
This article is a sociological study of friendships that heterosexuals develop with gays and lesbians. Based on fieldwork in New York and Paris, it argues that these selective and controlled links provide social and moral valorization to upper-middle-class heterosexuals living in gentrified neighborhoods. At the same time, these friendships socialize these residents to gay-friendliness, especially during their youth. Further, when they go hand in hand with less conventional lives and with a distance from certain conjugal and sexual norms, these friendships may contribute to subverting hetero-normativity, primarily for straight women. Thus, gay-friendly friendships do not only reflect a growing acceptance of homosexuality; they reveal the social conditions of this acceptance, and shed light on the ambivalent reappropriation of the cause of gays and lesbians.
Cet article propose une analyse sociologique des amitiés que les hétérosexuel·les nouent avec des gays et des lesbiennes. Reposant sur une enquête menée auprès de New-Yorkais·es et de Parisien·nes, il montre que ces liens, sélectifs et contrôlés, sont source de valorisation sociale et morale pour les habitant·es hétérosexuel·les de quartiers gentrifiés. Dans le même temps, lesdites amitiés favorisent chez ces membres des classes moyennes supérieures et supérieures l’apprentissage de la gay-friendliness, tout particulièrement pendant la jeunesse. Enfin s’y joue une possible subversion de l’hétéronormativité, notamment quand elles accompagnent des parcours de vie moins conventionnels, à distance, pour les femmes en premier lieu, de certaines normes conjugales et sexuelles. Ainsi, les amitiés gay-friendly ne sont pas que l’indice d’une acceptation croissante de l’homosexualité ; elles révèlent les conditions sociales de cette acceptation, et éclairent la réappropriation ambiguë dont la cause des gays et des lesbiennes fait plus largement l’objet.