Bien que l’utilisation du terme « intersectionnalité » au sein de la presse de référence française a été multipliée au cours des dix dernières années, sur la scène médiatique ce concept ne semble pourtant pas faire l’unanimité. En médiatisant les actions collectives ou individuelles potentiellement liées à cette notion, sont peu à peu mis en lumière différents groupes d’acteur.rices –académiques, politiques et/ou militantes – revendiquant ou dénonçant à leur tour ce concept. Les points de désaccord sont nombreux : spécialistes, universitaires et profanes défendent (ou condamnent) – parfois partiellement – ce terme, alors même que celui-ci semble progressivement adopté et adapté par les journaux français. Plus largement, il apparaît que l’utilisation de ce terme étranger à langue française permet à la presse écrite d’aborder des sujets controversés, c’est-à-dire perçus ou construits comme polémiques et clivants. Dès lors, nous sommes confronté.es à une innovation théorique qui comporte une dimension performative : l’intersectionnalité « met en œuvre » un discours. En s’appuyant sur les explications de Judith Butler sur le discours de haine, nous considérons que ce concept ne se contenterait pas « de communiquer une idée », mais participe à réaliser le message qu’il communique.