Dans son ouvrage « Transformative Dimensions of Adult Learning », paru en France en 2001 sous le titre « Penser son expérience. Une voie vers l'autoformation » 1 , Jack Mezirow fait de l'habitude et des processus d'anticipation les opérateurs principaux des processus de constitution de l'expérience. Cependant, l'ouvrage n'en propose pas une définition véritablement établie, ce qui explique en partie la variation des termes qui s'y raccrochent dans les différents chapitres :-Chapitre 1 : les habitudes d'anticipation sont associées aux « perspectives de sens » : « Nous pensons que les habitudes d'anticipation, ou perspectives de sens, assimilées en dehors de tout examen critique, servent de schèmes et de codes de perception et d'interprétation dans le décryptage du sens. Tel est le postulat fondamental d'une théorie constructiviste et transformatrice de l'apprentissage des adultes » (2001, p. 24).-Chapitre 2 : une définition est proposée des perspectives de sens qui intègre la notion d'habitude : « j'ai choisi le terme de "perspective de sens" pour désigner la structure des présomptions à l'intérieur de laquelle l'expérience passée d'une personne assimile et transforme l'expérience nouvelle. Une perspective de sens est un ensemble d'habitudes qui constitue un cadre de référence directeur que nous utilisons dans la projection de nos modèles symboliques et qui nous sert de système de croyances (habituellement implicites) pour interpréter et évaluer le sens de notre propre expérience. » (2001, p. 62) Ces deux citations nous semblent contenir et rassembler les composants principaux de la théorie de l'apprentissage transformateur : habitude, anticipation, cadre de référence, compréhension. Cependant, l'examen des références mobilisées pour définir ces notions conduit à s'interroger sur le travail de définition qui permet de les situer théoriquement, et d'en penser ensuite la cohérence pour l'édification du paradigme de la TAT. L'étude proposée dans le chapitre deux, intitulée « Le processus de compréhension de l'expérience : les perspectives de sens » s'appuie en effet sur une large pluralité d'auteurs : Karl Popper dont la citation présentée porte sur « l'horizon d'anticipation » (p. 58) ; Jean Piaget et la théorie des stades du développement cognitif (p. 60) ; « les "jeux de langage de Wittgenstein", les "réalités alternatives" de Castaneda, les "structures de langage de Whorf, les "problématiques" de Bachelard et Althusser et les "paradigmes" de Kuhn servent tous à mettre en évidence que le sens des termes, expressions ou définitions ne peut se comprendre qu'en relation à des "cadres de sens" » (p. 61). C'est à partir du constat de cette pluralité de sources et de références autour des notions d'expérience, d'habitude et d'anticipation que nous interrogeons les fondements de la théorie de l'apprentissage transformateur.