Une arche d’histoires et de bêtes
Résumé
We usually analyze the episode of Noah's ark in the Bible from the human point of view (ethics, etc.): the objective of this short article is to focus on the animals on the ark, and to do justice to their diversity. If in the written Torah only the raven and the dove, which brings back an olive branch indicating that the earth has emerged, stand out, Talmudic commentaries and Jewish legends recounting the adventures of animals are plentiful, without even mentioning the debates which, in the three monotheisms, will reign at the time of the discovery of continents where hitherto unknown fauna lives, or those on the solitary ones, often post-biblical, such as the phoenix or the unicorn… This profusion of animals mentioned in Jewish tradition is coupled with their agentivity, whether they behave according to their species in a diversified way, or whether they are personified, bound by the moral law and endowed with capacity to speak. Watchers, adjuvants, opponents, witnesses and even righteous, what a variety of statuses...
On a coutume d'analyser l'épisode de l'arche de Noé dans la Bible du point de vue humain (éthique, etc.) : l'objectif de ce court article est de porter la focale sur les animaux de l'arche, et de rendre justice à leur diversité. Si dans la Torah écrite seuls le corbeau et la colombe, qui rapporte une branche d’olivier indiquant que la terre a émergé, sortent du lot, les commentaires talmudiques et les légendes juives narrant les aventures des animaux sont foison, sans même évoquer les débats qui, dans les trois monothéismes, règneront lors de la découverte de continents où vit une faune inconnue jusqu’alors, ou ceux sur les solitaires, souvent post-bibliques, tels le phénix ou la licorne. Cette profusion des bêtes mentionnées dans la tradition juive se double de leur agentivité, qu’elles se comportent selon leur espèce de façon diversifiée, ou qu’elles soient personnifiées, liées par la loi morale et douées de parole. Veilleurs, adjuvants, opposants, témoins et même justes, que de statuts…
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