Dissimulation et dissidence religieuse dans les écrits ascétiques espagnols du XVIe siècle.
Résumé
Communément connue sous le titre Beatus vir, son Exposición sobre el
primer salmo de David cuyo principio es Beatus vir, expuesta en seis sermones,
dont la première édition remonte à 1546, illustre parfaitement la stratégie
de dissimulation et d’insinuation à l’heure de propager une sensibilité religieuse
dans un contexte croissant de suspicion. C’est dans cet ouvrage aux
accents augustiniens, rédigé dans une langue somptueuse, qu’allait se trouver
définie de la façon la plus étroite la notion d’Église des justes, celles de chrétiens
authentiques, animés par la vive foi (fe viva). Le Beatus vir montrait une
volonté résolue d’afficher un système doctrinal qui, sans rejeter Rome, tentait
de s’affranchir de certaines prescriptions dogmatiques.