Notre propos souhaite étudier la place ambiguë qu’occupent les langues anciennes aux yeux des grammairiens de la Révolution : l’intrication des imaginaires politiques et langagiers du grec et du latin témoigne de la valeur idéologique de ces langues qui semblent à la fois un modèle en tant que langues de peuples libres mais aussi un contre-modèle en tant que langues qui, par leur rayonnement, empêchent l’épanouissement du « génie » de la langue française.