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Chapitre D'ouvrage Année : 2017

Body-tracking : la traque du corps, des saisies aux traces

Résumé

As early as 1938, in The Formation of the Scientific Mind, Gaston Bachelard already indicated: « The scientific spirit forbids us to have an opinion on questions which we do not understand, on questions that we cannot formulate clearly. Above all, it is necessary to know how to raise problem as. Whatever is said scientifically, problems are not in themselves self-evident. It is precisely the ability to establish the problem that is the mark of the true scientific spirit. For a scientific spirit, any knowledge is an answer to a question. If there is no question, there is no scientific knowledge. Nothing is self-evident. Nothing is given. Everything is constructed. » The constructivist epistemologists of the XXth century (Le Moigne, 1995) went further along this path and abolished the notion of "truth" in the sciences and limited it to a "meditation of the object by the subject that always takes the shape of the project" (Bachelard, 1934). (Leleu-Merviel, 2015) showed how the horizon of relevance embeds a theory and the structure of the representing language adopted. This determines and conditions the manner and the possibilities of thinking about the phenomena. Given this, traces lose their so-called objectivity because the act of collecting selected traces refers to a pre-established descriptional standard mould, which models the chosen traces. Calling to question tools and methods so to reveal the way they shape the ideation is then essential. Such an approach is applied to living systems, from the organized collection of their traces, always selectively focused, on to the concept and different viewpoints of the body which underlie them.
Dès 1938, dans La formation de l’esprit scientifique, Gaston Bachelard indiquait déjà : « L’esprit scientifique nous interdit d’avoir une opinion sur des questions que nous ne comprenons pas, sur des questions que nous ne savons pas formuler clairement. Avant tout, il faut savoir poser des problèmes. Et quoi qu'on dise, dans la vie scientifique, les problèmes ne se posent pas d'eux-mêmes. C'est précisément ce sens du problème qui donne la marque du véritable esprit scientifique. Pour un esprit scientifique, toute connaissance est une réponse à une question. S’il n’y a pas eu de question, il ne peut y avoir connaissance scientifique. Rien ne va de soi. Rien n’est donné. Tout est construit. » Les épistémologues constructivistes du XXème siècle (Le Moigne, 1995) ont approfondi cette voie, jusqu’à abolir la notion de « vérité » dans les sciences et limiter leur portée à celle d’une « méditation de l’objet par le sujet qui prend toujours la forme du projet » (Bachelard, 1934). (Leleu-Merviel, 2015) a montré que l’horizon de pertinence dans lequel s’inscrit une théorie et la structure du langage représentationnel adopté déterminent et conditionnent la manière et les possibilités de penser les phénomènes. Dès lors, les traces elles-mêmes perdent leur prétendue objectivité, puisque leur recueil s’inscrit dans le moule d’un canon descriptionnel qui les modèle à l’avance. Interroger les outils et les méthodes pour révéler leur manière de façonner l’idéation est alors indispensable. Une telle approche est appliquée au vivant, depuis le recueil organisé de ses traces, toujours focalisées, jusqu’au concept et aux diverses visions du corps qui les sous-tendent.
Fichier non déposé

Dates et versions

hal-03626144 , version 1 (31-03-2022)

Identifiants

  • HAL Id : hal-03626144 , version 1

Citer

Sylvie Leleu-Merviel. Body-tracking : la traque du corps, des saisies aux traces. CNRS Editions. Des traces du corps au corps-trace. Tome 4 de la série L’Homme-Trace, CNRS Editions, pp.69-84, 2017, 978-2-271-11417-4. ⟨hal-03626144⟩
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