Des droits de propriété au service du développement économique et de l’environnement : Un projet commun pour les deux rives de la Méditerranée
Résumé
On constate une forte disparité entre les pays de la rive nord et ceux de la rive sud de la Méditerranée en termes de niveau de vie et de qualité de l’environnement. Comment expliquer ces différences et trouver les moyens d’y pallier ? Certes les conditions géographiques et notamment climatiques sont différentes mais ne parviennent pas à justifier ces différences, d’autant plus que la présence de gisements de pétrole dans certains pays non seulement ne permet pas une amélioration des conditionne économiques et environnementales mais parfois les aggravent.
Notre hypothèse est d’ordre institutionnel à savoir que les droits de propriété privés sont limités dans la mesure où l’Islam considère que Allah est le propriétaire éminent de la terre et que si les hommes peuvent l’utiliser ils n’en sont pas propriétaire. Malgré de multiples réglementations permettant de limiter « la tragédie du libre accès » l’insécurité foncière constitue un frein à l’investissement, au développement économique et à la gestion environnementale. Faire évoluer des institutions fondées sur une religion intangible est certes une tâche difficile mais nécessaire au développement économique et à la sage gestion de l’environnement.
There is a strong disparity between the countries on the northern and southern shores of the Mediterranean in terms of standard of living and quality of the environment. How can these differences be explained and what can be done to overcome them? It is true that the geographical conditions, and particularly the climate, are different, but these differences cannot be justified, all the more so as the presence of oil deposits in certain countries not only does not allow for an improvement in economic and environmental conditions, but sometimes even worsens them.
Our hypothesis is of an institutional nature, namely that private property rights are limited in as much as Islam considers that Allah is the eminent owner of the land and that if men can use it, they are not the full fee owners. In spite of multiple regulations that limit the "tragedy of open access", insecurity of land tenure is a brake on investment, economic development and environmental management. The evolution of institutions based on an intangible religion is certainly a difficult task, but it is a prerequisite necessary for economic development and wise environmental management.