De la distinction entre zoè et bios : quelle portée pour penser la fin de vie ? - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Chapitre D'ouvrage Année : 2021

De la distinction entre zoè et bios : quelle portée pour penser la fin de vie ?

Résumé

La langue grecque distingue entre deux sens de « vie » : zoè, la vie naturelle, et bios, la vie qualifiée. Comment cette distinction peut-elle être mobilisée au sein de la réalité contemporaine du biopouvoir ? Comment peut-elle nous aider à appréhender la pluralité des fins de vie, leur réalité expérientielle et leur situation au sein de l’institution ? À partir des manières très différentes dont Arendt et Foucault reprennent à leur compte cette distinction dans leur recherche de ressources de résistance à la domination et à la normalisation des existences, ce texte propose de mobiliser successivement trois figures : celle de l’apatride, issue de la lecture d’Arendt, celle de l’homo sacer, au cœur de la pensée d’Agamben, et celle du bios kunikos, référence foucaldienne pour la pratique de soi, pour tenter de dégager les éléments aptes à penser un sens propre de la vie en fin de vie.
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Dates et versions

hal-03549635 , version 1 (31-01-2022)

Identifiants

Citer

Carole Widmaier. De la distinction entre zoè et bios : quelle portée pour penser la fin de vie ?. Fins de vie plurielles. Mourir en démocratie, Presses universitaires de Franche-Comté, pp.99-115, 2021, ⟨10.4000/books.pufc.40125⟩. ⟨hal-03549635⟩
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