Cet article est composé de deux textes qui se rencontrent : l'un, par Myriam Rabah-Konaté, est une auto-théorie écrite depuis un point de vue féministe noir, français et marocain dans les espaces de pratique du Contact autour des années 2020 ; l'autre, par Emma Bigé, est l'histoire d'une performance et d'un Manifeste du Mauvais Contact qui, en 1983 déjà, questionnait les effets-barrières de la race sur la possibilité de la rencontre tactile. Une double enquête depuis la perspective de la peau, des oppressions et des promesses que contiennent les studios où l’on n’hésite pas à mettre sur la table la difficile question de ce qui, malgré nous, nous retient de nous toucher.