Conducting surveys among trans people in geography. Participatory methods to take account of over-research ?
Enquêter les personnes trans en géographie. Des méthodes participatives pour répondre aux enjeux de la surétude ?
Résumé
Trans communities are over-researched in France and in the United-Kingdom. On one hand, their participation in academic and non-academic studies is over-requested. On the other, significant gaps can be brought out in trans knowledge. Activists and researchers recommend some principles of ethics in order to meet the challenges of over-study. In this article, I take stock of the participatory methods used in my PhD thesis designed specially to answer this issue. The heaviness of the methods limits its benefits for the studied communities and the research. In particular, the participants experiencing a lot of violence in their everyday lives experienced the process as an additional violence, as it led to dissect coping mechanisms. Moreover, it contributes to overwhelm the communities. Researchers who are also members of the studied communities are finally stuck in a double bind between academia’s and communities’ expectations.
La situation de sur-étude des personnes trans se traduit, en France et au Royaume-Uni, par un double enjeu : d’un côté, il existe une forme de sur-sollicitation des communautés trans dans le cadre d’enquêtes académiques ou non-académiques, et de l’autre, paradoxalement, de véritables lacunes dans les savoirs trans. L’objet de cet article est de commenter la mise en place d’un protocole d’enquête participative visant à répondre à ces enjeux, déployé dans le cadre d’une thèse en géographie, pour en proposer un bilan critique. La lourdeur des méthodes collaboratives mises en place limite les retombées positives de telles méthodes pour les communautés enquêtées comme pour la recherche. Cela alimente la surcharge des communautés tout en écartant les recherches les moins institutionnalisées. La violence quotidienne vécue par les populations minoritaires est décuplée par l’implication des participant-es dans l’analyse de leurs propres vécus. Un-e chercheur-se membre de la population étudiée se retrouve enfin aux prismes d’injonctions communautaires et académiques contradictoires.