Nous avons distingué trois dimensions de l’identité numérique : -l’identité déclarative, renseignée directement par l’utilisateur ; -l’identité agissante, renseignée indirectement par les activités de l’utilisateur ; -l’identité calculée, produite d’un calcul du système. L’identité de l’écran, de principalement statique et déclarative qu’elle était dans le web 1.0, devient dans le web 2.0 une manifestation du geste d’interagir avec le système, c’est-à-dire un agrégat de « sédiments » des activités de l’utilisateur qui contracteraient à sa représentation une « existence » quasi-réelle. L’identité déclarative, qui constitue le centre permanent de l’identité dans le web 1.0, n’est plus prépondérante dans le web 2.0 ; l’identité s’y construit sur le fondement des activités réalisées (identité agissante) ; elle est orientée par l’identité calculée, qui en insistant sur certaines dimensions de l’identité impliquent une valorisation culturelle locale des activités communautaires. Pour étudier ce phénomène, nous avons produit une première étude statistique de l’identité numérique dans Facebook (section 2). Nous avons isolé les groupes hyper-visibles et cachés en fonction de leur comportement identitaire déclaratif. L’absence d’informations relatives à l’identité déclarative n’est pas un obstacle à la socialisation (section 3) ni à la reconnaissance par les autres, c’est à dire au phénomène identitaire : les utilisateurs cachés, bien qu’ils n’aient pas une activité communautaire, sont aussi socialisés localement que les utilisateurs hyper-visibles, qui au contraires déploient une forte activité communautaire. L’identité numérique dans Facebook est donc moins conditionnée par l’identité déclarative que par l’identité agissante. L’absence d’informations déclaratives n’est donc pas un obstacle à la socialisation ni à la reconnaissance par les autres, c’est à dire au phénomène identitaire. Comme le sculpteur sur modèle vivant choisirait de sculpter finement les doigts du modèle ou au contraire de ne pas figurer les bras, l’utilisateur des services de communication modèle et remodèle son identité dans un mouvement de création-ajustement qui manifeste son adaptation au système communautaire en place. Ce qui constitue l’essence de la représentation est l’acte de se représenter. Facebook attire l’attention sur le geste d’exister à l’écran, d’y prendre existence et d’y maintenir sa représentation vivante. Ce faisant, Facebook stimule les comportements compulsifs : il s’agit de se manifester sans cesse pour continuer d’exister et maintenir son réseau social. Cette évolution de l’identité en ligne laisse présager un changement dans le comportement des usagers par un effet de focalisation sur l’instant immédiat : il s’agirait toujours de pétrir l’instant présent, sans perdre le temps d’examiner le passé et en envisageant du futur que comme résultat de l’action immédiate. Une identité qui serait l’agrégat des sédiments de mes actions présentes.