Epicure et sa théorie linguistique dans les Vies de Laërce.
Résumé
In this text, I will present a list of the passages in Laertius’ text (by examining the terminology used by Epicurus and by Laertius) that deal with linguistic questions. The two letters of Epicurus to Herodotus (and to Menoeceus) and the opinions of Laertius are taken into consideration. These passages will be examined together in order to propose interpretations of their meaning. I will argue that language is an ambiguous tool by nature (poetic) and is not for Epicurus a means for understanding reality. I will interpret the relation of language to the theory of perception, arguing that for Epicurus language is disconnected from the process of judgment and represents, in particular, an association with a prior judgment.
Dans cet article, je vais présenter dans une espèce de liste les passages dans le texte de Laërce (en examinant la terminologie employée par Épicure et par Laërce) qui traitent des questions linguistiques. Sont pris en considération les deux lettres d’Épicure à Hérodote (et à Ménécée) et les opinions de Laërce. Ces passages seront examinés entre eux afin de proposer des interprétations sur leur signification. Je vais argumenter que la langue est un outil amphisémique par nature (poétique) et elle ne constitue pas pour Épicure un moyen pour la compréhension de la réalité. Je vais interpréter la relation de la langue avec la théorie de la perception (et compréhension), en argumentant que pour Épicure elle est déconnectée du processus de jugement et elle représente notamment une association avec un jugement préalable.
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