(postdoctorante CRCAO) : Émancipation féminine et religion. Le cas des nonnes bouddhistes tibétaines Les nonnes bouddhistes tibétaines sont confrontées à un grand nombre de discriminations : elles n'ont pas accès à la hiérarchie cléricale, ne jouissent pas des mêmes faveurs économiques que les moines et, jusqu'à très récemment, elles n'avaient droit qu'à une éducation sommaire. Par conséquent, elles n'occupent qu'une place subordonnée dans le monachisme tibétain jusqu'à ce jour. Cependant, ces trente dernières années d'importants projets ont été lancés pour permettre aux nonnes d'être sur un pied d'égalité avec les moines, notamment en matière d'éducation. Dans ma présentation, je propose de revenir sur ce long chemin que les nonnes tibétaines ont parcouru avant de pouvoir passer le plus haut diplôme de « docteure en philosophie bouddhique »-ou geshema-l'an dernier, en 2016. Je m'intéresserai ensuite à leurs profils sociologiques, puisque nombre d'entre elles sont originaires des différents pays et régions de l'Himalaya qui composent l'aire culturelle tibétaine. Il s'agira ainsi de donner un premier aperçu de l'impact que cette ouverture à l'éducation supérieure bouddhique pour les femmes pourrait avoir pour l'avenir du bouddhisme tibétain et aussi, en filigrane, pour la position des femmes dans la religion plus généralement.