Le sens de la justice, selon John Rawls, s’avère indispensable pour qu’une société bien ordonnée soit stable et pour que ses membres en soutiennent les principes politiques fondateurs. Or quelle est la nature de ce sens moral auquel Rawls accorde un rôle crucial dans sa théorie de la justice comme équité? Le résultat d’une éducation adéquate, l’effet d’institutions justes? Une hypothèse ad hoc, voire une invention idéologique du libéralisme? Les contributions de ce volume mettent ces hypothèses à l’épreuve de critiques perfectionnistes, postcoloniales, féministes et égalitaristes. Elles prolongent en outre le dialogue initié par Rawls avec les sciences sociales, en confrontant ses analyses aux découvertes les plus récentes de la psychologie sociale et de la sociologie.