De la fécondité poétique du boiteux
Résumé
Un lignage de boiteux traverse tout l’Ancien Testament ; l’Antiquité gréco-romaine connaît de son côté des familles boiteuses aussi notoires que celle d’Œdipe, et elle a vu naître Héphaïstos, Achille, Talos ; le Moyen Âge a hérité de ces figures, les a reprises et a continué à sa manière de tisser une mythologie des boiteux, puis les temps modernes ont à leur tour pris la relève. Et pourtant, les anciens Grecs, déjà, étaient embarrassés devant l’incongruité que représente ce boiteux dont l’allure, telle une excroissance, ne fait plus sens : tout se passe comme si, en matière de boiterie, l’œuvre littéraire une fois achevée avait enlevé le fil blanc qui servait à la coudre provisoirement. À nous de retrouver les traces de cette première et grossière fixation, qui nous ouvrira bien des clefs d’accès aux dimensions secrètes du texte et des mythes, à leur soubassement secret. Car nos enfants, aujourd’hui encore, continuent à mimer et à jouer cette histoire : il s’agit, tout simplement, de sauter, à la suite d’un petit caillou et à cloche-pied, de l’enfer (ou de la terre) au ciel, dans l’insouciance propre à leur âge : le corps est à l’œuvre et continue donc à exécuter ce dont la mémoire a perdu le fil. Essayons d’en retrouver quelques traces.
Origine | Accord explicite pour ce dépôt |
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