Ce volume est un état des lieux de l’évolution du concept de diaspora depuis l’avènement des études diasporiques dans les années quatre-vingt-dix, et plus particulièrement, de son questionnement face à d’autres concepts : transnationalisme, cosmopolitisme et créolisation. Il décrit les discontinuités de l’expérience diasporique, mais également les négociations en cours. Fort de l’apport des études transatlantiques, de genre et de la théorie queer, il rend compte de l’infléchissement théorique lorsque le sexe est pris en compte ou que le genre se trouble. Alliant théorie et analyse de cas, recouvrant des diasporas aussi diverses que la diaspora africaine, caribéenne, palestinienne, de l’Asie du sud et du sud-est, le déplacement des Roms, les espaces de l’Océan indien, l’Afrique du Sud et la Nouvelle-Zélande, il promeut un autre modèle diasporique : multidirectionnel, pluriel et global. Il trouve dans la littérature et dans le cinéma des outils pour penser « l’extrême diversité » et les contradictions de notre mondialisation