Emotion and Judicial Management in Civil Law countries, the French example
Résumé
How can one reconcile law and emotion and how can one reconcile judges and emotions? It seems to have been admitted, notably following the discoveries of neurosciences, that Descartes was mistaken in distinguishing between body and mind, reason and emotion. Reason without emotion leads to bad decisions, pent-up emotions lead to bad intuitions. The Law and Emotion movement has developed in the United States to deepen the importance of emotions in legal and judicial reasoning. In Germany, in the 19th century, the doctrine of legal feeling was introduced by Savigny as well as part of the free law movement. It was nevertheless severely criticized because it risked leading to arbitrariness. However, basing a rule on reason alone does not seem satisfactory either. How should we consider the relationship between law, judges, and emotion in Descartes' country? It is about not succumbing to the "emotional turn" without saving the rational approach through the formal application of a legal rule. This research-based mainly on the French system can help better discern the difference between a judge and a mediator and also better understand the limits of predictive justice based solely on reason and algorithms.
Comment concilier le droit et l'émotion et comment concilier les juges et les émotions ? Il semble avoir été admis, notamment suite aux découvertes des neurosciences, que Descartes se trompait en distinguant le corps et l'esprit, la raison et l'émotion. La raison sans émotion conduit à de mauvaises décisions, les émotions refoulées conduisent à de mauvaises intuitions. Le mouvement Law and Emotion s'est développé aux États-Unis pour approfondir l'importance des émotions dans le raisonnement juridique et judiciaire. En Allemagne, au XIXe siècle, la doctrine du sentiment juridique a été introduite par Savigny ainsi que dans le cadre du mouvement pour le droit libre. Elle a néanmoins été sévèrement critiquée car elle risquait de conduire à l'arbitraire. Cependant, fonder une règle sur la seule raison ne semble pas non plus satisfaisant. Comment faut-il considérer les rapports entre le droit, les juges et l'émotion dans le pays de Descartes ? Il s'agit de ne pas succomber au "tournant émotionnel" sans sauver l'approche rationnelle par l'application formelle d'une règle de droit. Cette recherche, basée principalement sur le système français, peut aider à mieux discerner la différence entre un juge et un médiateur et aussi à mieux comprendre les limites d'une justice prédictive basée uniquement sur la raison et les algorithmes.
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