Procession et sécession: le problème de la descente de l'âme en Enn. IV, 8 [6] - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Article Dans Une Revue Philosophia. Yearbook of the Research Centre for Greek Philosophy at the Academy of Athens Année : 2012

Procession et sécession: le problème de la descente de l'âme en Enn. IV, 8 [6]

Gwenaëlle Aubry

Résumé

L'expression «âme descendue» est devenue courante dans la littérature secondaire plotinienne. On montre, à partir d'une analyse du traité IV, 8 (6), «La descente de l'âme dans le corps», comment cette expression est inadéquate et prête à de nombreux malentendus. Dans le Τraité 6, la «descente» de l'âme est reconduite au mouvement de la procession et au modèle causal qui sous-tend celle-ci: la théorie des puissances. La sécession de l'âme participe elle-même de la procession: son écart initial par rapport à l'Intellect, qui détermine sa relation non plus seulement aux réalités supérieures mais aussi au corps, est ce par quoi elle se constitue véritablement qua âme. Dans les termes du Traité 6, cela revient à dire que le volontaire s'intègre à la nécessité. Il faut, pour comprendre ceci, voir (et c'est un point qui passe largement inaperçu) comment Plotin redistribue les catégories aristotéliciennes du volontaire et du choix telles qu'elles sont définies au livre III de l'Ethique à Nicomaque. On montre enfin comment la véritable descente est à penser non sous la forme naïve, dramatique, ou figurée d'une chute de l'âme dans le sensible, mais sous celle d'une mauvaise orientation de la conscience.

Domaines

Philosophie
Fichier non déposé

Dates et versions

hal-03005872 , version 1 (14-11-2020)

Identifiants

  • HAL Id : hal-03005872 , version 1

Citer

Gwenaëlle Aubry. Procession et sécession: le problème de la descente de l'âme en Enn. IV, 8 [6]. Philosophia. Yearbook of the Research Centre for Greek Philosophy at the Academy of Athens, 2012, 42, pp.270-278. ⟨hal-03005872⟩
35 Consultations
0 Téléchargements

Partager

Gmail Facebook X LinkedIn More