Developmentalist and Political Instrumentalizations of African Cultural Heritage
Instrumentalisations politiques et développementalistes du patrimoine culturel africain
Résumé
Throughout the contemporary period, the heritage management process of the African cultural landscape has gone through constructions, deconstructions and ruptures in the elaboration of a national identity. Heritage instrumentalization in the interests of power (nation states, colonial empires) serves first as an ideological guarantee and then, for the purpose of development. Museums were the first actors of a political mechanism dedicated to the service of States, before gradually yielding to UNESCO the main role of North-South interlocutor in the cultural sector in order to build peace between nations. The World Heritage Convention (UNESCO, 1972) fosters an inscriptions policy of cultural properties integral to local identity. States concerned by this convention hope for socio-economic advantages for their territory, without always taking into account the local population.
Tout au long de l’époque contemporaine, la patrimonialisation du paysage culturel africain a connu des constructions, des ruptures et des déconstructions comme élaboration d’une identité nationale. Une instrumentalisation au service du pouvoir en place (État-nation, Empires coloniaux) en tant que garant idéologique, puis de développement. Les musées ont été les premiers acteurs d’une mécanique politique au service des États, avant de laisser progressivement à l’UNESCO un rôle de dialogue Nord-Sud dans un nouveau paysage géopolitique d’après-guerre. La Convention du patrimoine mondial (UNESCO, 1972) va impulser une dynamique d’inscriptions de biens culturels porteurs d’une identité locale, où chaque État concerné espère des retombées socio-économiques pour son territoire sans toujours tenir compte des populations locales.
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