La philosophe américaine Iris M. Young occupe une place singulière au sein des théories du multiculturalisme. Pionnière de ce courant politique, elle s’en est finalement démarquée en reprochant aux « politiques de la différence culturelle » d’avoir négligé le poids des inégalités structurelles qui racialisent certaines minorités ethnoculturelles. L’article s’interroge sur la portée de cette critique qui paraît ramener le projet normatif de Young du côté des politiques anti-discriminatoires, davantage centrées sur la déconstruction des stigmates raciaux que sur la reconnaissance des différences culturelles. Il soutient que « la politique de la différence positionnelle youngienne » reste inscrite dans la logique multiculturaliste qui propose de reconnaître publiquement la valeur des différences ethnoculturelles. L’argumentation procède par rapprochement de l’anti-racisme de Young avec sa phénoménologie féministe, afin de mettre en évidence la double valence des différences, lesquelles sont à la fois les supports de la résistance politique et les vectrices de processus de subjectivation spécifiques.