Une archéologie de notre avenir La mise en place de ce réseau des réseaux numériques intitulée « Internet » au cours des cinq dernières décennies constitue à l'évidence une transformation anthropologique majeure dans l'évolution de nos humanités. Elle s'inscrit bien entendu non seulement dans une « histoire », mais tout autant dans une « archéologie » bien plus anciennes. En remontant en deçà des fameuses machines de Charles Babbage ou d'Alan Turing, et des algorithmes d'Ada Lovelace ou de Joan Clarke sans lesquels ces machines n'avaient guère à nous apporter, il faut en voir émerger les éléments composants dans la superposition de révolutions permanentes qui accompagnèrent le déploiement des ressources indissociablement communicationnelles et computationnelles mise au jour à travers le téléphone, le télégraphe, l'électricité, le chemin de fer, le relai des postes, l'imprimerie et l'écriture elle-même. Tout en nous sensibilisant à un certain « déterminisme technologique » basé sur l'évidence que, pour paraphraser Friedrich Kittler, les media conditionnent notre situation, une approche archéologique des media nous appelle à la méfiance envers les téléologies implicites qui orientent nos visions de l'histoire 1. Nos tout nouveaux « téléphones intelligents »-qui sont en réalité des condensés de télégraphes, écrans TV, appareils radio, microphones, lampes de poche, cameras, ordinateurs, balladeurs et bracelets de surveillance-seraient « supérieurs » aux caméscopes et autres pigeons-voyageurs des anciens temps parce qu'ils accompliraient « mieux » les mêmes fonctions (plus vite, plus fidèlement, plus simplement, à plus bas coût). Le regard archéologique nous invite à concevoir une telle « supériorité », moins en termes de « perfectionnement » et de « succession » (historique), expliquant que le nouveau remplace l'ancien (même s'il y a aussi de cela), qu'en termes de « superposition » (archéologique) : les nouveaux media rajoutent une couche de complexité par-dessus les anciens, qui s'en trouvent bien davantage enfouis que substitués. Ils restent présents de façon sous-jacente, souterraine, underground, non sans continuer généralement à conditionner de plus loin nos gestes de surface qui pourtant les ignorent. L'ouvrage de Benjamin Bratton s'inscrit dans cette sensibilité archéologiste même s'il est presque exclusivement consacré à l'analyse de notre présent le plus récent, analyse indispensable pour nous positionner envers notre futur proche et lointain. Comme son titre l'indique, c'est bien une superposition de couches-un stack, à savoir un « empilement » de strates-qu'il met en lumière dans la structure d'internet.