À l'instar de bien des métropoles du monde, lorsque l'on évoque la mixité voire le cosmopolitisme dans les villes moyen-orientales, les populations étrangères, qui constituent la main-d'oeuvre peu qualifiée, sont exclues des représentations com-munément véhiculées. À Beyrouth, si les ressortissants originaires d'Afrique de l'Ouest, de l'Est ou de Madagascar sont certes devenus des citadins ordinaires des quartiers périphériques et marginalisés, ils font face au quotidien à une précarité sociale et statutaire, et doivent affronter un racisme s'inscrivant dans une gram-maire des hiérarchies ethno-professionnelles qui structurent l'espace urbain et l'ensemble des relations sociales.