Guerriers ‘barbares’ ou chevaliers ‘civilisés’ ? Discours sigillaire et représentation guerrière au pays de Galles (XIIe-XIIIe siècles)
Résumé
Au milieu du XIIe siècle, à l’instar de Guillaume de Malmesbury, les clercs anglo-normands « réformés » sont convaincus que les Celtes sont des barbares. Rejetée par les clercs anglo-normands, l’altérité des guerriers gallois est au contraire exaltée sur les sceaux du pays de Galles aux XIIe et XIIIe siècles. Participant à la représentation de leur appartenance sociale et culturelle au groupe des combattants gallois, le discours sigillaire s’appuie fréquemment sur les armes recensées par les textes de loi gallois comme étant celles des élites guerrières, notamment l’arc et les flèches considérés comme les « armes du diable » sur le continent, ainsi que la lance et le bouclier.