Comment, dans une société, faire en sorte que l'égalité des personnes en droit ne conduise pas à en discriminer certaines en fait ? C'est le problème difficile que se propose de résoudre la théorie juridique dite des « accommodements raisonnables ». Dès lors qu'il s'agit de religion, la question est plus sensible encore, spécialement en France, où l'universalisme républicain et la laïcité font figure de piliers de la vie sociale.