CREDA-Paris 3 El intercambio que surgió durante el encuentro de 2018 con motivo del 56º Congreso Internacional de Americanistas que tuvo lugar en Salamanca, nos permitió recoger una serie de reflexiones sobre la institucionalización de la antropología en los países andinos. Los objetivos del panel "Ideología y utopía en la Antropología Andina", me permitieron reflexionar sobre la manera en que la antropología aborda la reutilización que los pueblos indígenas hacen de su imaginario social, para legitimar el orden existente, para construir un contrapoder o para forjar una identidad de grupo. Siguiendo los objetivos del simposio, el análisis no podía ignorar "el carácter tradicional ideologizado y comprometido de la antropología en los países andinos, así como las relaciones de poder que trascienden el conocimiento antropológico de los países andinos, gracias al juego de influencias entre los países del Norte y los países del Sur". Finalmente, la propuesta intenta cuestionar los métodos antropológicos tradicionales frente a la encrucijada de la antropología actual en todos los países del área andina. En el contexto actual, las reivindicaciones identitarias y nacionalistas han surgido con fuerza a nivel mundial, en un contexto en el que los Estados nacionales tienden a borrar lo históricamente diverso y particular de las sociedades, como parte de un proyecto totalizador. El objetivo es comprender cómo la antropología pone de relieve las continuidades, permanencias y mutaciones del sistema social en el que se manifiestan estas demandas. Finalmente, cuestiona los instrumentos que utiliza la antropología para analizar la recuperación del pasado, no tanto como una expresión nostálgica o un proyecto utópico, sino como la expresión de una dinámica compleja, que puede ser observada y analizada en las prácticas rituales de los pueblos indígenas en el contexto contemporáneo ecuatoriano.