Tlalloc-Tlallocan: The archetypal altepetl
Tlalloc-Tlallocan: el altepetl arquetípico
Tlalloc-Tlallocan : l’altepetl archétypique
Résumé
More than a century ago, Georges Raynaud wrote with great clear-sightedness in a brief paper dedicated to Tlalloc “Of all the gods related to Cipactli, only one is linked as him by the earth and the water, the god that we might qualify also of altepetl: Tláloc. It was the one who inherited of the primordial earth, of the earth mixed with the water, his typical face of dragoon.” The sources also describe Tlallocan as the original altepetl from which derive the terrestrial altepeme. The cult of Tlalloc is narrowly linked to that of the mountains and consistent to the cult of the altepetl. Precisely they are the multiple bows that join the rain god with altepetl that I propose to clarify in the present work from the alphabetical sources in Nahuatl and in Spanish, as well as the pictographic and archaeological sources.
Hace más de un siglo, Georges Raynaud escribía con gran clarividencia en un opúsculo dedicado a Tlalloc “De todos los dioses relacionados con Cipactli, sólo uno está vinculado como él con la tierra y el agua, el dios que podríamos calificar también de altepetl: Tláloc. Él fue quien heredó de la tierra primordial, de la tierra mezclada con agua, su rostro característico de dragón”. Las fuentes también describen Tlallocan como el altepetl original del que derivan los altepeme terrestres. El culto de Tlalloc está estrechamente vinculado al de las montañas y consecuentemente al culto del altepetl. Precisamente son los lazos múltiples que unen al dios de la lluvia con altepetl que propongo aclarar en el presente trabajo a partir de las fuentes alfabéticas en náhuatl y en español, así como a partir de las fuentes pictográficas y arqueológicas.
Il y a plus d’un siècle, Georges Raynaud écrivait avec une grande clairvoyance dans un opuscule dédié à Tlalloc « de tous les dieux en rapport avec le Cipactli un seul se rattache comme lui à la terre et aux eaux, c’est le dieu que l’on pourrait qualifier lui aussi d’altepetl, Tlaloc. C’est donc lui qui empruntera à la terre primordiale, à la terre mêlée à l’eau, sa gueule caractéristique de dragon ». Les sources aussi décrivent Tlallocan comme l’altepetl original dont dérivent les altepeme terrestres. Le culte de Tlalloc est étroitement lié à celui-là des montagnes et par conséquent au culte de l’altepetl. Ce sont précisément les liens multiples qui unissent le dieu de la pluie à l’altepetl que je propose d’éclaircir dans le présent travail à partir des sources alphabétiques en nahuatl et en espagnol, ainsi qu’à partir des sources pictographiques et archéologiques
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