César et Strabon sont les auteurs qui fournissent les informations les plus fiables et les plus détaillées au sujet du peuplement ancien du Toulousain. Concernant les Volques Tectosages, tous deux semblent bien puiser à une source commune qui, si l'on suit Strabon, devait être l'un des livres de Poseidonios d'Apamée. Géographe, historien et philosophe grec, ce dernier visita la province de Transalpine entre 101 et 91 av. J.-C. et put recueillir à cette occasion des informations de première main sur les Celtes de cette région de la Gaule. Les quelques mentions de César et Strabon méritent d'être reproduites et commentées directement car elles ont suscité depuis le XIX e siècle des gloses et interprétations fantaisistes, souvent contradictoires avec les sources antiques, ce qui n'empêche pas que ces interprétations conditionnent encore aujourd'hui le discours historique sur les Volques Tectosages. Dans un deuxième temps, nous tenterons de situer dans un cadre cohérent les données de l'ethnographie antique relatives au peuplement protohistorique du Toulousain et qui mentionnent successivement Celtes, Volques Tectosages et Tolosates. Toutes ces sources s'accordent pour fixer l'origine des Volques Tectosages en Gaule, implicitement dans la région de Toulouse. On verra que l'autochtonie des Volques Tectosages du sud-ouest de la Gaule n'est pas contredite par les données archéologiques. La thèse d'une immigration des Volques Tectosages dans la région de Toulouse, au IIIe s. av. J.-C., est donc une pure invention de l'historiographie des XIXe et XXe s., encore tenace aujourd'hui.