Giuseppe Compagnoni, constitutionnaliste républicain des lumières
Résumé
Compagnoni, der erste historische Inhaber eines Lehrstuhls für Verfassungsrecht am Ende des achtzehnten Jahrhunderts, wurde von Rousseau stark inspiriert, seine Elementi di diritto costituzionale democratico zu schreiben. Entgegen der Kritik, die an ihm geübt wurde, war er kein vulgärer Kopist, so sehr, dass er sich als Jurist bemüht hat, das Werk des Genfer Philosophen zu adaptieren. Das bahnbrechende Werk des Italieners beginnt mit der Beschreibung und Rechtfertigung der Menschenrechte im Anschluss an den Diskurs über den Ursprung und die Grundlagen der Ungleichheit unter den Menschen. Sie unterscheidet jedoch zwischen vollkommenen Rechten und unvollkommenen Rechten, den Rechten der Sicherheit und des Rechtsschutzes, da letztere, im Gegensatz zu den ersteren, die Anwendung von Gewalt nicht rechtfertigen können, weil sie den Menschen in Beziehung zu seinen Altersgenossen setzt. Aus der Möglichkeit, diese Rechte auszuüben, entsteht letztlich der Sozialpakt. Aus der ursprünglichen Unterscheidung, die Rousseau zwischen Staats- und Regierungsformen, verstanden als Ausübung der exekutiven Macht, machte Compagnoni die Inspiration für die Errichtung einer neuen, gemischten Form, die neben der Demokratie, der Aristokratie und der Monarchie die Organisation der legislativen Macht, die repräsentative Demokratie, betrifft, wobei zwischen der Äußerung, die von den Vertretern durchgeführt wird, und der Rechtsetzung, die allein dem Souverän obliegt, unterschieden wird. Es ist jedoch eine Abweichung von Rousseaus Werk, so zentral ist die Unveräußerlichkeit der Souveränität.
Compagnoni, the first historical holder of a chair of constitutional law at the end of the eighteenth century, was greatly inspired by Rousseau to write his Elementi di diritto costituzionale democratico. Contrary to the criticisms that have been levelled at him, he was not a vulgar copyist, so much so that he endeavoured to adapt, as a jurist, the work of the Geneva philosopher. The Italian's seminal work begins by describing and justifying human rights, in the wake of the Discourse on the Origin and Foundations of Inequality among Men. It distinguishes, however, between perfect rights and imperfect rights, the rights of security and relief, in that the latter, unlike the former, cannot justify the use of force because it puts man in relation with his peers. It is from the possibility of exercising these rights that the social covenant is ultimately born. From the original distinction that Rousseau made between forms of State and forms of Government, understood as the exercise of executive power, Compagnoni drew inspiration for erecting, alongside democracy, aristocracy and monarchy, a new, mixed form affecting the organisation of legislative power, representative democracy, making a distinction between enunciation, carried out by representatives, and the making of law, held by the sovereign alone. It is, however, a deviation from Rousseau's work, so central is the inalienability of sovereignty.
Compagnoni, el primer titular histórico de una cátedra de derecho constitucional a finales del siglo XVIII, se inspiró en gran medida en Rousseau para escribir sus Elementi di diritto costituzionale democratico. Contrariamente a las críticas que se le han hecho, no era un vulgar copista, tanto que se esforzó por adaptar, como jurista, la obra del filósofo ginebrino. El trabajo fundamental del italiano comienza describiendo y justificando los derechos humanos, siguiendo la estela del Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres. Sin embargo, distingue entre derechos perfectos e imperfectos, los derechos de seguridad y socorro, en el sentido de que el segundo, a diferencia del primero, no puede justificar el uso de la fuerza porque pone al hombre en relación con sus pares. Es de la posibilidad de ejercer estos derechos que nace, en definitiva, el pacto social. A partir de la distinción original que Rousseau hizo entre formas de Estado y formas de Gobierno, entendidas como ejercicio del poder ejecutivo, Compagnoni se inspiró para erigir, junto a la democracia, la aristocracia y la monarquía, una nueva forma mixta que afectaba a la organización del poder legislativo, la democracia representativa, distinguiendo entre la enunciación, llevada a cabo por los representantes, y la elaboración de la ley, llevada a cabo únicamente por el soberano. Sin embargo, se trata de una desviación de la obra de Rousseau, por lo que es fundamental la inalienabilidad de la soberanía.
Compagnoni, premier titulaire historique d’une chaire de droit constitutionnel à la fin du XVIIIe siècle, s’inspira grandement de Rousseau pour écrire ses Elementi di diritto costituzionale democratico. Contrairement aux critiques qui lui ont été adressées, il n’était pas un vulgaire copiste, tant il s’efforça d’adapter, en juriste, l’œuvre du philosophe genevois. L’ouvrage précurseur de l’Italien commence par décrire et justifier les droits de l’Homme, dans le sillage du Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes. Il distingue cependant les droits parfaits des droits imparfaits, les droits de sécurité et de secours, en ce que ces derniers, à l’inverse des premiers ne puissent justifier de l’usage de la force car mettant l’homme en relation avec ses pairs. Or, c’est en dernière instance de la possibilité d’exercer ces droits que naît le pacte social. De la distinction originale que Rousseau fait entre formes de l’Etat et forme de Gouvernement, entendue comme exercice du pouvoir exécutif, Compagnoni s’inspire pour ériger, aux côtés des démocratie, aristocratie, monarchie, une nouvelle forme, mixte, affectant l’organisation du pouvoir législatif, la démocratie représentative, opérant une distinction entre énonciation, opérée par les représentants, et confection de la loi, détenue elle par le seul souverain. C’est pourtant un dévoiement de l’œuvre rousseauiste, tant l’inaliénabilité de la souveraineté en est le cœur.
Compagnoni, primo storico titolare di una cattedra di diritto costituzionale alla fine del XVIII secolo, si ispirò molto a Rousseau per scrivere i suoi Elementi di diritto costituzionale democratico. Contrariamente alle critiche a lui rivolte, non era un copista comune, tanto da cercare di adattare, come giurista, l'opera del filosofo ginevrino. Il lavoro pionieristico dell'italiano inizia con la descrizione e la giustificazione dei diritti umani, sulla scia del Discorso sull'origine e sui fondamenti della disuguaglianza tra gli uomini di Rousseau. Tuttavia, distingue tra diritti perfetti e diritti imperfetti, diritti di sicurezza e di soccorso, in quanto questi ultimi, a differenza dei primi, non possono giustificare l'uso della forza perché mettono l'uomo in contatto con i suoi pari. Tuttavia, in ultima analisi, è dalla possibilità di esercitare questi diritti che nasce il patto sociale. Dalla distinzione originaria che Rousseau fece tra le forme dello Stato e la forma di Governo, intesa come esercizio del potere esecutivo, Compagnoni si ispirò ad erigere, accanto alle democrazie, all'aristocrazia, alla monarchia, una nuova forma, mista, che incideva sull'organizzazione del potere legislativo, sulla democrazia rappresentativa, facendo una distinzione tra l'enunciazione, fatta dai rappresentanti, e la formazione della legge, detenuta dall'unico sovrano. Eppure si tratta di un uso improprio dell'opera rousseauista, in quanto l'inalienabilità della sovranità è così centrale per essa.
Compagnoni, o primeiro detentor histórico de uma cadeira de direito constitucional no final do século XVIII, foi grandemente inspirado por Rousseau ao escrever o seu Elementi di diritto costituzionale democratico. Ao contrário das críticas que lhe foram feitas, ele não era um copista vulgar, tanto que se esforçou por adaptar a obra do filósofo genovês como jurista. O trabalho seminal do italiano começa por descrever e justificar os direitos humanos, na sequência do Discurso sobre a Origem e Fundamentos da Desigualdade entre os Homens. Contudo, ele distingue direitos perfeitos de direitos imperfeitos, os direitos de segurança e alívio, na medida em que estes últimos, ao contrário dos primeiros, não podem justificar o uso da força porque colocam o homem em relação aos seus pares. No entanto, é, em última análise, da possibilidade de exercer estes direitos que nasce o pacto social. Da distinção original que Rousseau faz entre formas do Estado e formas de Governo, entendidas como o exercício do poder executivo, Compagnoni inspira-se para erigir, a par da democracia, aristocracia e monarquia, uma nova forma, mista, que afecta a organização do poder legislativo, a democracia representativa, fazendo uma distinção entre o enunciado, operado pelos representantes, e a feitura da lei, detida apenas pelo soberano. Isto é, no entanto, um desvio do trabalho de Rousseau, uma vez que a inalienabilidade da soberania está no seu cerne.
Компаньони, первый исторический обладатель кафедры конституционного права в конце восемнадцатого века, был сильно вдохновлен Руссо при написании своих "Элементов демократического права" (Elementi di diritto costituzionale democratico). Вопреки критике в его адрес, он не был вульгарным переписчиком, настолько, что попытался адаптировать работу женевского философа в качестве юриста. Основополагающая работа итальянца начинается с описания и обоснования прав человека после "Рассуждения о происхождении и основах неравенства между людьми". Однако он отличает совершенные права от несовершенных, прав безопасности и облегчения, в том смысле, что последние, в отличие от первых, не могут оправдать применение силы, поскольку ставят человека в положение по отношению к равным себе. Однако именно из возможности осуществления этих прав в конечном итоге рождается общественный договор. Отталкиваясь от первоначального различия, которое Руссо проводит между формами государства и формами правления, понимаемыми как осуществление исполнительной власти, Компаньони черпает вдохновение для возведения, наряду с демократией, аристократией и монархией, новой формы, смешанной, затрагивающей организацию законодательной власти, представительной демократии, проводящей различие между установлением, осуществляемым представителями, и созданием закона, принадлежащего только суверену. Однако это отклонение от работы Руссо, поскольку в ее основе лежит неотъемлемость суверенитета.
Компаньони, первый исторический обладатель кафедры конституционного права в конце восемнадцатого века, был сильно вдохновлен Руссо при написании своих "Элементов демократического права" (Elementi di diritto costituzionale democratico). Вопреки критике в его адрес, он не был вульгарным переписчиком, настолько, что попытался адаптировать работу женевского философа в качестве юриста. Основополагающая работа итальянца начинается с описания и обоснования прав человека после "Рассуждения о происхождении и основах неравенства между людьми". Однако он отличает совершенные права от несовершенных, прав безопасности и облегчения, в том смысле, что последние, в отличие от первых, не могут оправдать применение силы, поскольку ставят человека в положение по отношению к равным себе. Однако именно из возможности осуществления этих прав в конечном итоге рождается общественный договор. Отталкиваясь от первоначального различия, которое Руссо проводит между формами государства и формами правления, понимаемыми как осуществление исполнительной власти, Компаньони черпает вдохновение для возведения, наряду с демократией, аристократией и монархией, новой формы, смешанной, затрагивающей организацию законодательной власти, представительной демократии, проводящей различие между установлением, осуществляемым представителями, и созданием закона, принадлежащего только суверену. Однако это отклонение от работы Руссо, поскольку в ее основе лежит неотъемлемость суверенитета.
Mots clés
Domaines
Droit| Origine | Fichiers produits par l'(les) auteur(s) |
|---|