Dans le cadre d’un projet consacré aux relations entre la littérature et les arts, et principalement à l’impact des techniques de production et de reproduction du texte et des images sur l’esthétique de la modernité, j’aimerais proposer quelques hypothèses sur la manière dont l’image fonctionne dans la fiction lovecraftienne. L’image a un caractère universel chez Lovecraft : toutes les civilisations qu’il décrit en produisent, et le style de leurs objets d’art traduit leur essence même – qu’on pense aux bas-reliefs présents dans The Nameless City (1921) ou At the Mountains of Madness (1936). L’existence de réalités échappant à l’homme passe le plus souvent par des images, au sens étymologique de ce mot : des empreintes d’une réalité absente, qu’elles soient photographies, dessins ou croquis scientifiques, sculptures, voire transcription de la voix par un phonographe ou trace laissée par les pas d’êtres invraisemblables.