Die Erfindung eines Genres: der französische Fantastikfilm oder die sozialen Konstruktionen eines Objekts alltäglicher Cinephilie
The Invention of a Genre: French Fantastic Cinema, or the Social Constructions of an Object of Ordinary Cinephilia
La invención de un género: el cine fantástico francés, o las construcciones sociales de un objeto de la cinefilia ordinaria
L'invention d'un genre: le cinéma fantastique français, ou les constructions sociales d'un objet de la cinéphilie ordinaire
L’invenzione di un genere: il cinema fantastico francese, ovvero le costruzioni sociali di un oggetto della cinefilia ordinaria
Résumé
An der Schnittstelle von Filmgeschichte und kulturellen Praktiken untersucht dieses Buch, wie Filmgenres entstehen, wobei sie als instabile Phänomene betrachtet werden, die stark von ihrem sozialen Kontext geprägt sind. Mit dem Fantastischen als Untersuchungsfeld möchten die Autoren verstehen, welche Bedeutung Einzelpersonen der Serialität im Bereich des Autorfilms beimessen und welche Bewertungsinstrumente herangezogen werden, um die Legitimität dieser Objekte zu messen. Die Ablehnung des Fantastischen veranschaulicht eine besondere Form ästhetischer Verfeinerung und offenbart eine soziale Verteilung der Geschmäcker. Trotz eines beachtlichen Korpus mit Regisseuren wie Cocteau, Tourneur, Rollin oder Ozon wurde die Frage nach der Existenz eines „französischen fantastischen Kinos“ von der filmwissenschaftlichen Kritik nie eindeutig beantwortet. Obwohl einige Intellektuelle bereits in den 1920er-Jahren präzise Definitionen vorschlugen, hat die Zuordnung dieses Genres zu verschiedenen Traditionen — dem deutschen expressionistischen Kino, dem britischen Gruselgenre oder dem amerikanischen Horrorfilm — dazu beigetragen, seine Grenzen zu verwischen und es von einer französischen Produktion fernzuhalten, die dennoch mehrere hundert Filme umfasst. Diese wandelbare Definition des Fantastischen führt zu vielfältigen Rechtfertigungsstrategien innerhalb von Akteursgemeinschaften (Zuschauer, Kritiker, Programmverantwortliche, Festivals, Zeitschriften usw.), die sich bemühen, ihm eine eigene Identität zu verleihen. Das Buch zeigt, wie diese Vermittler zur Anerkennung einer Kategorie beigetragen haben, die lange Zeit als marginal galt, und verdeutlicht, wie Denkkategorien im kulturellen Feld entstehen und sich entwickeln.
At the intersection of film history and cultural practices, this book explores how cinematic genres come into being, regarded as unstable phenomena largely shaped by their social context. Using the fantastic as a field of observation, the authors seek to understand the meaning individuals assign to seriality in the realm of auteur cinema and to identify the evaluative tools used to measure the legitimacy of these objects. The rejection of the fantastic illustrates a particular form of aesthetic refinement, revealing a social distribution of tastes. Despite a substantial corpus, including filmmakers as diverse as Cocteau, Tourneur, Rollin, or Ozon, the question of the existence of a “French fantastic cinema” has never found a decisive answer among scholarly film criticism. While some intellectuals were already proposing precise definitions in the 1920s, the attribution of this genre to various traditions—German Expressionist cinema, British horror, or American horror—has helped blur its boundaries and keep it at a distance from a French production that nonetheless encompasses several hundred films. This shifting definition of the fantastic generates multiple registers of justification among the communities of actors (spectators, critics, programmers, festivals, journals, etc.) striving to grant it a distinct identity. The book shows how these intermediaries worked toward the recognition of what had long been considered a marginal category, while highlighting how categories of thought emerge and take shape in the cultural field.
En la encrucijada de la historia del cine y las prácticas culturales, este libro explora la forma en que se construyen los géneros cinematográficos, concebidos como fenómenos inestables y profundamente influidos por su contexto social. Tomando el cine fantástico como campo de observación, los autores se dedican a comprender el valor que otorgan las personas a la serialidad en el ámbito del cine de autor y a identificar las herramientas de juicio utilizadas para medir la legitimidad de estos objetos. El rechazo de lo fantástico ilustra una forma peculiar de refinamiento estético, que revela una distribución social de los gustos. A pesar de un corpus considerable, que incluye cineastas tan diversos como Cocteau, Tourneur, Rollin u Ozon, la cuestión de la existencia de un «cine fantástico francés» nunca ha recibido una respuesta concluyente por parte de la crítica erudita. Aunque algunos intelectuales ya en la década de 1920 proponían definiciones rigurosas, la adscripción de este género a diferentes tradiciones —el cine expresionista alemán, el cine de terror británico o el horror estadounidense— ha contribuido a difuminar sus fronteras y a distanciarlo de una producción que, no obstante, cuenta con varios cientos de películas francesas. Esta definición cambiante de lo fantástico alimenta múltiples registros de justificación dentro de las comunidades de actores (espectadores, críticos, programadores, festivales, revistas, etc.) que buscan atribuirle una identidad propia. El libro muestra cómo estos intermediarios trabajaron para que se reconociera una categoría durante mucho tiempo considerada marginal y pone de relieve cómo nacen y se forjan las categorías de pensamiento en el ámbito cultural.
Cet ouvrage explore la manière dont se construisent les genres cinématographiques, envisagés comme des phénomènes instables et largement conditionnés par leur contexte social. Prenant pour terrain d’observation le fantastique, ses auteurs s’attachent à comprendre la valeur qu’attribuent les individus à la sérialité dans le champ du cinéma d’auteur et à recenser les outils de jugement mobilisés pour mesurer la légitimité de ces objets. Le rejet du fantastique illustre une forme particulière de raffinement esthétique, révélant une distribution sociale des goûts. Malgré un corpus conséquent, incluant des cinéastes aussi variés que Cocteau, Tourneur, Rollin ou Ozon, la question de l’existence d’un « cinéma fantastique français » n’a jamais trouvé de réponse tranchée parmi la critique savante. Alors que des intellectuels en proposaient déjà des définitions précises dès les années vingt, l’attribution de ce genre à diverses traditions — le cinéma expressionniste allemand, l’épouvante anglaise ou l’horreur américaine — a contribué à brouiller ses frontières et à le tenir à distance d’une production pourtant riche de plusieurs centaines de films français. Cette définition mouvante du fantastique nourrit des registres de justification multiples au sein des communautés d’acteurs (spectateurs, critiques, programmateurs, festivals, revues, etc.) qui s’efforcent de lui donner une identité propre. L’ouvrage montre comment ces intermédiaires ont œuvré à la reconnaissance d’une catégorie longtemps considérée comme marginale, et met en évidence la manière dont naissent et se façonnent les catégories de pensée dans le champ culturel.
All’incrocio tra la storia del cinema e le pratiche culturali, questo libro esplora come si costituiscono i generi cinematografici, considerati fenomeni instabili e fortemente influenzati dal loro contesto sociale. Prendendo il fantastico come campo di osservazione, gli autori si propongono di comprendere il significato che gli individui attribuiscono alla serialità nell’ambito del cinema d’autore e di individuare gli strumenti di valutazione utilizzati per misurarne la legittimità. Il rifiuto del fantastico illustra una forma particolare di raffinatezza estetica, rivelando una distribuzione sociale dei gusti. Nonostante un corpus considerevole, che comprende registi molto diversi come Cocteau, Tourneur, Rollin o Ozon, la questione dell’esistenza di un «cinema fantastico francese» non ha mai trovato una risposta definitiva da parte della critica accademica. Sebbene alcuni intellettuali avessero già proposto definizioni puntuali negli anni Venti, l’attribuzione di questo genere a diverse tradizioni — il cinema espressionista tedesco, l’horror britannico o il cinema dell’orrore americano — ha contribuito a offuscarne i confini e a prendere le distanze da una produzione francese che, tuttavia, conta diverse centinaia di film. Questa definizione mutevole del fantastico alimenta diversi registri di giustificazione all’interno delle comunità di attori (spettatori, critici, programmatori, festival, riviste, ecc.) che si sforzano di conferirgli un’identità propria. Il libro mostra come questi intermediari abbiano lavorato per il riconoscimento di una categoria a lungo considerata marginale e mette in luce il modo in cui nascono e si formano le categorie di pensiero nel campo culturale.
Mots clés
- Genre artistique
- Catégories descriptives
- Sociologie du cinéma
- Sociologie du cinéma et de la réception
- Sociologie du genre
- Sociologie du loisir
- Sociologie des dipositions culturelles
- Pratiques cultuelles
- Genre cinema
- Genre classification
- Catégories de perception
- Genre cinématographique
- Genre dans l'art
- Genre culturel
- Genre communicationnel
- Catégorie de représentations
- Catégorie de pensée
- anthropologie filmée
- cinéma français de genre
- genre
- genrification
- cinéma de genre
- production
- soutien public
- économie du cinéma
- économie de la production audiovisuelle
| Origine | Fichiers éditeurs autorisés sur une archive ouverte |
|---|---|
| Licence |
| Licence |
|---|
![]()
A comme partie hal-01727522 Chapitre d'ouvrage Roxane Hamery. Réthorique du double : Les figures inquiétantes de Jean-Louis Barrault. Les cinéastes français à l'épreuve du genre fantastique : socioanalyse d'une production artistique / sous la direction de Frédéric Gimello-Mesplomb, l'Harmattan, pp.109-128, 2012, 978-2-296-96805-9. ⟨hal-01727522⟩
![]()
Décrit hal-01806627 Texte Frédéric Gimello-Mesplomb. Cinéphilie. Publictionnaire. Dictionnaire encyclopédique et critique des publics, 2017. ⟨hal-01806627⟩