Si l'on en croit les commentaires traditionnels, la nuit dans les "Entretiens sur la pluralité des mondes" se signalerait par sa transparence, et même par son insignifiance. Que cet ancrage du texte de Fontenelle dans la nuit n’ait en réalité rien d’indifférent, c’est pourtant ce que Jean Dagen, en particulier, a suggéré, invitant à prendre en considération « l’harmonie profonde qui réunit les interlocuteurs dans la poésie de la nuit étoilée, l’idée de l’amour, le goût de la conversation » : « serait-il sensé de couper la conception du monde de ces données originelles, de ces premières pensées nourries d’images et de sensibilité, de ce langage et de cette logique qui font brune la beauté de la nuit et blonde celle du jour, de cet enracinement de la science dans l’imaginaire et du sentiment de bonheur dont s’accompagne l’activité de l’esprit ? ». Dans le prolongement de ces remarques, on voudrait indiquer ici en quoi, dans les Entretiens, le charme de la nuit peut être considéré comme consubstantiel au dialogue qu’il suscite.