Morocco, Fundamentalist State?
Le Maroc, État fondamentaliste ?
Résumé
The fundamentalist attitude has several specificties. In the Moroccan context, the mechanisms of state fundamentalism are linked in particular to the genealogical referent of the Alawite dynasty in power. The latter claims its fundamentalist identity in the sense of its unfailing connection to the Prophet of Islam by his daughter Fatima. From this point of view, the case of Morocco is interesting because the monarchy, as an embodiment of the Moroccan State and a supreme political actor, puts forward a definition of fundamentalism based on a combination of resources: Religious, genealogical and political. Consequently, the variations around the notion of fundamentalism in this context offer special meanings in the sense of a complex relationship between theological and political registers. The appropriation of these paradigms allows the institution of monarchy to stand out in relation to the other Arab States and to spread the idea of a stable and intellectually modern traditional Moroccan identity.
L’attitude fondamentaliste compte plusieurs déclinaisons. Dans le contexte marocain, les mécanismes du fondamentalisme étatique sont liés notamment au référent généalogique de la dynastie alaouite au pouvoir. Cette dernière revendique l’identité fondamentaliste dans le sens de son lien indéfectible au Prophète de l’islam, par sa fille Fatima. De ce point de vue, le cas du Maroc est intéressant car le pouvoir monarchique, en tant qu’incarnation de l’État marocain et acteur politique suprême, met en avant une définition du fondamentalisme qui s’appuie sur une combinaison des ressources à la fois religieuses, généalogiques et politiques. Par conséquent, les variations autour de la notion de fondamentalisme dans ce contexte offrent des significations particulières dans le sens d’un rapport complexe entre les registres théologiques et politiques. L’appropriation de ces paradigmes permet à l’institution monarchique de se singulariser par rapport aux autres États arabes et de diffuser l’idée d’une identité marocaine traditionnelle stable et intellectuellement moderne.