Les armes et les hommes : la mobilité des guerriers et ses enjeux dans le nord-est du domaine ibérique au IIIe s. a.C.
Résumé
Almost twenty years after J. Sanmarti’s fundamental paper about the relations between the Iberian and the La Tène worlds, we would like to reconsider the problem of the adoption in the 3rd century BC, in the north-eastern part of the Iberian peninsula, of a celtic weaponry. This technology transfer is often adscribed to cultural "influences" from continental Europe. The exhibition of weapons as well as of human heads fixed with nails in some catalans hillforts is also thought to be a consequence of these influences. We would like here to show that, in spite of the apparent similarity of archaeological remains, these rituals were quite specifics to the northern Iberian world. We will then try to follow other guidelines than the mere "influences" to explain technology transfers that can’t just be the consequences of cultural proximity.
Un poco menos de veinte años despues de la fundamental aportación de J. Sanmartí al conocimiento de las relaciones entre mundo ibero y mundo de La Tène, proponemos aquí volver sobre el problema de la adopción en el nordeste de la península Ibérica del siglo III a.C. de una panoplia militar de origen céltica. A menudo, esta convergencia tecnológica está atribuida a "influencias" culturales de origen centro-europea. Las practicas de exposición de armas y de "cabezas enclavadas" en unos poblados catalanes serían otro testigo de estas influencias. Probaremos aquí demostrar que, aunque dejaron huellas muy similares, estas practicas rituales eran especificas al mundo ibérico septentrional. Buscaremos otras pautas de interpretación que las «influencias» para explicar unas convergencias, del punto de vista de la tecnología militar que no se pueden justificar por una simple proximidad cultural.
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