Quelles peuvent être les retombées philosophiques d'une captation de sperme ? Aussi incongrue, et inconvenante, qu'elle puisse paraître, cette question est au coeur de la représentation que nous donne de la figure du philosophe le Manuscrit trouvé à Saragosse, ce roman aussi fascinant que déroutant rédigé (en français) par le comte polonais Jean Potocki durant les vingt dernières années de sa vie1. On y voit certes de nombreux érudits, des libres penseurs, des géomètres, des encyclopédistes, comme on pourrait s'attendre à en rencontrer dans un ouvrage qui se présente comme un kaléidoscope diffractant l'ensemble du mouvement des Lumières. Le roman insiste toutefois à nous faire comprendre que l'important ne tient pas tant à ce que ces Philosophes pensent qu'aux manières dont leur être se perpétue (ou échoue à se perpétuer). Comment donc se reproduisent les philosophes (et les philosophies) ? Telle sera la question qui nous servira de fil rouge dans l'intimidant labyrinthe narratif que nous propose le Manuscrit.