Ethnicité, processus d'ethnicisation et ethnicisme à Perpignan : les Gitans à l'école du changement - Archive ouverte HAL Access content directly
Preprints, Working Papers, ... Year : 2012

Ethnicité, processus d'ethnicisation et ethnicisme à Perpignan : les Gitans à l'école du changement

Abstract

Under the seal of relentless globalization, societies gypsy molt and mutate, resist assimilation through a process of mutual acculturation (a two-way acculturation in Gray-Floyd & Quintana, 1972: 23). But this process of resistance was commuted standardization program or "planned acculturation" (Liégeois 1983: 214). After the exclusion and confinement, administrative policies European host Roma and Gypsies were directed to the field of inclusion (Liégeois 1997: 42-44). Demarcated from integration, less disturbing than the denotative concept of assimilation (which it refers yet), this orientation was set by UNESCO and the school administration after the 2005 Act : "Process to take account of the diversity of student needs and respond by increasing participation in learning. "(IGEN / IGAENR, 2009: 15 f.). If the Gypsies were once again the little school, the school will now Gypsies. But in such a sequence identities, the deviation from the norm and dual membership became the norm in the sense of an "exit" models imposed community and identity instituted to individual choice for the combination of affiliations (Oriol, 1985).
Sous le sceau implacable de la globalisation, les sociétés gitanes muent et mutent, résistent à l'assimilation par un processus d'acculturation réciproque (a two-way acculturation, in Gray-Floyd & Quintana, 1972: 23). Mais ce processus de résistance a été commué en programme de normalisation ou d'" acculturation planifiée " (Liégeois 1983: 214). Après l'exclusion et la réclusion, les politiques administratives européennes d'accueil des Roms et des Tsiganes ont été orientées vers le champ de l'inclusion (Liégeois 1997: 42-44). Démarquée de l'intégration, moins dérangeante que le concept dénotatif d'assimilation (auquel elle renvoie pourtant), cette orientation fut énoncée par l'Unesco puis par l'administration scolaire après la loi de 2005 : " processus visant à tenir compte de la diversité des besoins des élèves et à y répondre par une participation croissante à l'apprentissage. " (IGEN / IGAENR, 2009: 15 s.) Si les Gitans d'autrefois allaient encore peu à l'école, l'école va désormais aux Gitans. Mais dans un tel ordre des identités, l'écart à la norme et la double appartenance sont devenues la règle, au sens d'une " sortie " des modèles communautaires imposés et de l'identité instituée, vers un choix individuel permettant la combinaison des appartenances (Oriol, 1985).
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Dates and versions

hal-00746049 , version 1 (29-10-2012)

Identifiers

  • HAL Id : hal-00746049 , version 1

Cite

Jean-Louis Olive. Ethnicité, processus d'ethnicisation et ethnicisme à Perpignan : les Gitans à l'école du changement. 2012. ⟨hal-00746049⟩
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