La place des représentations de la sexualité ou des stéréotypes de genre dans le " portrait du colonisé " est aujourd'hui bien connue : elle fut majeure dans la construction des frontières raciales ainsi que dans la légitimation du gouvernement colonial et a donné naissance à l'un des secteurs les plus dynamiques des études (post)coloniales. Ces représentations continuent d'ailleurs de jouer un rôle important dans les processus contemporains de stigmatisation et de construction de l'altérité dépréciée de certaines populations. En raison de l'abondance de ces analyses, nous ne reviendrons pas sur les figures de l'hypersexualité des Arabes, autant crainte que magnifiée, notamment par des écrivains précurseurs dans l'invention du " tourisme sexuel ". Dans cet imaginaire colonial, la sexualité entre hommes est au nombre des motifs récurrents d'un " orientalisme " à propos duquel il a récemment été démontré, qu'en ce domaine aussi, il empruntait plus au regard du colonisateur qu'aux singularités des sociétés objets de ces discours.