Le problème de la totalité chez Lukács
Résumé
Quoique la totalité constitue le pivot de l'œuvre théorique de Lukács, cette catégorie à connu des évolutions et des transformations, depuis "La théorie du roman" (1916) jusqu'à l'"Ontologie de l'être social" (1971). Nous voudrions plus particulièrement tenter, en partant d'"Histoire et conscience de classe", de montrer que la problématicité de la totalité lukácsienne réside en sa dimension fortement organique et téléologiquement stricte, pour ensuite examiner la critique " interne " de Lukács, et ses conséquences sur la catégorie de totalité, critique qui trouvera un aboutissement dans l'"Ontologie". On envisagera également quelques unes des critiques " externes ", notamment celle d'Ernst Bloch dans "Actualité et utopie" (recension d'"Histoire et conscience de classe").
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