Ontogenèse d'un mythe événementiel en Australie
Résumé
This paper's aim is to illustrate how it is difficult to interpret Australian Western Desert mythology as accounts of the origins and of the reasons for and of being. Quite the opposite, mythology must be understood as the applied vehicle for living in the actual world, including its transformations. Moreover, mythology only takes substance in lived experiences, thus justifying existence as it is, and not as it was or shall be. Drawing on Anscombe, the mythological narrative is analysed as an intention; and intentions are understood as actual practices, not solely intellectual constructs. A so-called “traditional” myth and its “modern” sequel illustrate this approach.
Cet article illustre combien il est difficile d'analyser la mythologie australienne du Désert de l'Ouest comme des récits sur les origines et les raisons d'être du vivant et des choses. Elle doit plutôt être comprise comme un véhicule appliqué permettant de vivre dans le monde et ses transformations. Davantage, la mythologie n'a de réelle substance que dans les expériences vécues, justifiant ainsi l'existence telle qu'elle est, et non pas telle qu'elle a été ou qu'elle devrait être. En s'inspirant d'Anscombe, le récit mythologique est interprété comme une intention, et les intentions sont comprises comme des pratiques, et non pas comme des constructions intellectuelles uniquement. Un mythe dit de la « tradition » et son feuilleton « moderne » illustrent cette approche.