Dans un pays où l'accès à un environnement urbain a été le cadre de lourds conflits et de pratiques coercitives, la question de l'identité urbaine des Noirs sud-africains reste posée. Entre déplacements de populations, construction de townships ghettoïsants, quelle est la signification d'une quelconque appartenance à l'urbanité ? Nous montrons que cette citadinité est constituée de trois complexes identitaires. Le premier s'est formé dans la ville de la ségrégation. Le second, plus tardif, s'inscrit dans un cadre politique. Enfin, les transformations récentes de la ville post-apartheid remettent en cause les modèles proposés jusqu'alors.