Dans cet article, on propose de reconstituer la collection épigraphique de l'humaniste vénitien Sebastiano Erizzo. En croisant la lecture des recueils de Spon, des œuvres du botaniste Wheeler et celle des volumes d'antiquités de Ligorio, on s'aperçoit que le «musée épigraphique» du palais Erizzo comportait cinq inscriptions qui reproduisaient le texte de cinq épigrammes descriptives également connues grâce aux manuscrits médiévaux : une épigramme anonyme sur le chien qui orne le tombeau de Diogène (AP VII, 64), une épigramme de Tullius Géminus sur un Héraclès de Lysippe (APl, 102), une épigramme anonyme sur une triple image d'Héraclès (APl, 103), une épigramme de Théocrite sur le portrait d'Anacréon (AP IX, 599), une épigramme sur la statue d'Oppien d'Anazarbe (épigramme tirée de la Vita Oppiani). Les descriptions que Spon et Ligorio avaient données de ces inscriptions ont été reproduites, de manière disparate, dans les corpus épigraphiques des XIXe et XXe siècles ; ces différentes inscriptions sont généralement considérées comme étant des pièces authentiques, réalisées pour le compte de collectionneurs de l'époque romaine. Pourtant, un examen des leçons reproduites par Spon permet de s'apercevoir que ces cinq pierres sont en réalité des falsifications modernes, réalisées par une officine de faussaires vénitiens. L'épigramme de Théocrite a été copiée d'après le Parisinus Graecus 2721, manuscrit qui fut vraisemblablement réalisé à Venise dans le troisième quart du XVe siècle. L'épigramme sur le chien de Diogène a quant à elle été copiée d'après l'une des deux éditions de l'Anthologie de Planude qui parurent à Venise en 1550.