En parlant de raison accueillante, nous souhaitons montrer toute la richesse qu’il y aurait à relier davantage ces ilots d’hospitalité afin de découvrir et mieux comprendre leurs structures élémentaires, leurs logiques pragmatiques et symboliques, et la manière dont celles-ci s’inscrivent dans des régimes d’historicité construits par une pensée institutionnelle (étatique, administrative, scolaire) que se réapproprient en permanence, à travers leur ethos professionnel et moral singulier, les différents agents de l’accueillance. Parler de raison accueillante, c’est mettre en perspective généalogique l’histoire sociale des pratiques politiques et morales de l’hospitalité, en privilégiant le point de vue de l’accueillant. C’est se donner les moyens de construire une anthropologie historique des expressions, des conduites et des sensibilités qui définissent nos manières de « prendre notre part de la misère du monde ».