Perspectiva naturalis - Archive ouverte en Histoire etPhilosophie des Sciences et des Techniques Accéder directement au contenu
Chapitre D'ouvrage F. Camerota, ed., Nel segno di Masaccio (Firenze, Galleria degli Uffizi, 16 ottobre 2001-20 gennaio 2002) Année : 2001

Perspectiva naturalis

Résumé

La “perspective”, comme système de représentation, tire son nom du latin médiéval perspectiva qui désignait l'optique. Cette connexion est due au fait que certains principes de perspective sont issus des théories de la vision. Entre les deux ensembles, on trouve à la fois des rapports de continuitéé et de discontinuité. L'étude des parallèles textuels établit la continuité. L'émergence de la perspective a cependant été déterminée par d'autres facteurs (position iconophile des théologiens, désir de mobilité sociale des artisans). Il existe cependant de nettes articulations entre perspectiva et perspective. Outre le rapport de science à technique qui les caractérise, la perspectiva médiévale était tricéphale (optica, catoptrica, dioptrica), la perspective sera une étude exclusive de la vision directe; la perspectiva postulait la vision binoculaire, la perspective linéaire adoptera les conditions de la vision monoculaire. Ce sont là les deux bifurcations principales qui ont scellé le développement de la perspectiva artificialis
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Dates et versions

halshs-00005913 , version 1 (21-11-2005)

Identifiants

  • HAL Id : halshs-00005913 , version 1

Citer

Dominique Raynaud. Perspectiva naturalis. F. Camerota, ed., Nel Segno di Masaccio (Firenze, Galleria degli Uffizi, 16 ottobre 2001-20 gennaio 2002), Giunti, pp.11-13, 2001. ⟨halshs-00005913⟩
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