Discours d'Afrique
Résumé
Africa has experienced the black slave trade, colonisation, independence and globalisation. Today the representations of African peoples have evolved considerably. Taking into account all the historical vicissitudes that have marked the continent, one may wonder how such a seriously threatened or distorted identity manifests itself in the African discourse after decolonisation. By shifting the problematic of identity as posed separately in the human and social sciences on the one hand and in literary studies on the other, and by systematically articulating this problematic with those of discourse, the contributions gathered here have approached the question of African identities on the one hand, from the angle of their own rhetorical forms identifiable in discourse (political, media or everyday life), and on the other hand from the angle of an ethnic, political or corporate identity claim that takes written or oral form in different arenas.
L’Afrique a connu la traite des noirs, la colonisation, les indépendances, la mondialisation. Aujourd’hui les représentations des peuples africains ont considérablement évolué. En prenant en compte toutes les vicissitudes historiques qui ont marqué le continent, on peut se demander comment une identité si gravement menacée ou déformée se manifeste dans le discours africain postérieur à la décolonisation. En déplaçant la problématique de l’identité telle que posée séparément en sciences humaines et sociales d’une part et dans les études littéraires d’autre part, et en articulant systématiquement cette problématique à celles du discours, les contributions ici rassemblées ont abordé la question des identités africaines d’une part, sous l’angle de formes rhétoriques propres repérables dans le discours (politique, médiatique ou quotidien), d’autre part sous l’angle d’une revendication identitaire d’ordre ethnique, politique ou corporatif qui prend la forme écrite ou orale sur différentes scènes.